{"id":5664,"date":"2013-12-09T21:51:18","date_gmt":"2013-12-09T21:51:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.proyectoallen.com.ar\/3\/?p=5664"},"modified":"2013-12-09T21:58:32","modified_gmt":"2013-12-09T21:58:32","slug":"rituales-jovenes-en-la-tierra-de-la-muerte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.proyectoallen.com.ar\/3\/?p=5664","title":{"rendered":"Rituales j\u00f3venes en la tierra de la muerte"},"content":{"rendered":"

<\/strong>Caen las primeras sombras de la noche y el grupo de j\u00f3venes se re\u00fane frente a la tumba de su amigo. La cena consiste en pizzas o empanadas acompa\u00f1adas de vino o cerveza. El men\u00fa es lo de menos.<\/em>El ritual se repite casi en forma cotidiana entre peque\u00f1os grupos que ingresan al cementerio El Progreso para rendirle homenaje a alg\u00fan amigo que muri\u00f3 de manera violenta, bajo las balas de la Polic\u00eda o de alg\u00fan bando enfrentado. Lo importante es estar all\u00ed, juntos, como en los viejos tiempos. Si el bolsillo lo permite se abrir\u00e1 una cerveza y se la derramar\u00e1 en la tumba, a modo de ofrenda. Y si no, se realizar\u00e1 un brindis en su memoria.<\/p>\n

En el mejor de los casos, se retirar\u00e1n de manera pac\u00edfica, igual que como ingresaron. Pero si el consumo de alcohol o de drogas los exalta, romper\u00e1n la tumba de alg\u00fan enemigo muerto o robar\u00e1n algo de valor, si lo encuentran.<\/p>\n

Desde hace tiempo que la gente joven comenz\u00f3 a ingresar de manera frecuente al cementerio ubicado en el barrio del mismo nombre. Y no es una casualidad ni un capricho. En los \u00faltimos a\u00f1os el predio se convirti\u00f3 en la \u00faltima morada de centenares de j\u00f3venes de todas las edades que murieron de manera violenta, un fen\u00f3meno social que tiene muchas interpretaciones, pero cuyas ra\u00edces se nutren de la pobreza y la marginalidad.<\/p>\n

S\u00f3lo algunos grupos lo hacen de noche, amparados por la soledad del lugar. Los guardias que custodian el cementerio son empleados de una cooperativa, ni siquiera est\u00e1n armados y saben que una palabra de m\u00e1s o la m\u00ednima insinuaci\u00f3n para que se retiren disparar\u00e1 una reacci\u00f3n violenta. Un riesgo innecesario para los pocos pesos que la cooperativa les paga con atraso la mayor\u00eda de las veces.<\/p>\n

Por este motivo quienes hacen de \u201cguardias\u201d miran para un costado y los dejan. Son testigos discretos que reniegan hablar de estos temas y que s\u00f3lo llaman a la Polic\u00eda si se producen hechos graves, como los destrozos y profanaciones de tumbas que se repitieron en 2011.<\/p>\n

El resto de los j\u00f3venes que concurren lo hacen de d\u00eda, especialmente en horas de la tarde. Su perfil es m\u00e1s pac\u00edfico, pero tambi\u00e9n visitan a sus amigos. Algunos llegan en grupos y aprovechan la tarde para tomar mate, para charlar. Otros llegan solos y su visita consiste en sentarse en silencio frente a su ser querido. El paisaje parece no importarles.<\/p>\n

Desierto<\/strong><\/p>\n

El cementerio se llama Parque El Progreso, pero el enorme predio ganado a las bardas est\u00e1 muy lejos de ser un parque y mucho menos de mostrar progreso. S\u00f3lo un sector (el m\u00e1s antiguo) tiene una incipiente forestaci\u00f3n, que con esfuerzo los empleados del lugar se encargan de regar y mantener.<\/p>\n

Las callejuelas internas son de arena y piedra y la calle principal es una subida que se topa contra el alambrado que divide el predio de la barda.<\/p>\n

Es tan \u00e1rido el lugar que la mayor\u00eda opta por flores artificiales y hasta peque\u00f1os recortes de c\u00e9sped sint\u00e9tico para darle un poco de color a cada sepulcro. El resto de la ornamentaci\u00f3n -en el caso de las tumbas en las que descansan los j\u00f3venes- se compone de camisetas de f\u00fatbol o de grupos de rock y ositos de peluche.<\/p>\n

Los encargados del lugar conocen cada rinc\u00f3n y cada historia del cementerio y hasta hacen de gu\u00edas cuando alguien les pregunta sobre tal o cu\u00e1l muerto.<\/p>\n

Es que en el cementerio del Progreso algunos casos cobraron tanta notoriedad y tuvieron tanto impacto en la sociedad que hay nombres que ya son \u00edconos de la violencia y la injusticia.<\/p>\n

Destinos<\/strong><\/p>\n

En el cementerio hay asesinos, v\u00edctimas de robos, ajuste de cuentas, balas perdidas y violencia dom\u00e9stica. Todos comparten la misma tierra, porque en el lugar no hay nichos. La gran mayor\u00eda de los j\u00f3venes tiene menos de 25 a\u00f1os, el promedio de expectativa de vida de algunos grupos marginales que a su vez lo trasladan a quienes viven en su entorno.<\/p>\n

En los \u00faltimos meses el destino quiso que una decena de personas que muri\u00f3 de manera violenta haya sido enterrada en el mismo sector, al norte, casi al pie de la barda.<\/p>\n

La hilera finaliza con una tumba llena de flores frescas y coronas, la m\u00e1s nueva. Una fosa al lado, de no m\u00e1s de un metro de profundidad fue abierta recientemente por el sepulturero. Nadie sabe si el pozo lo hizo ante la inminente llegada de un nuevo morador o para adelantar trabajo.<\/p>\n

\u201cHay d\u00edas que llega uno, dos o tres\u2026 hay d\u00edas que no llega nadie\u201d, asegura uno de los encargados.<\/p>\n

El hombre est\u00e1 acostumbrado a la rutina que genera la muerte. Pero reconoce que cuando ingresan j\u00f3venes todo se vuelve triste. Mucho m\u00e1s triste.<\/p>\n

Por Mario Cippitelli<\/strong><\/p>\n

La Ma\u00f1ana Neuqu\u00e9n <\/a><\/strong><\/p>\n

\"elni\u00f1odelcementerio\"<\/a>

Villa Epecuen, Provincia de Buenos Aires: El ni\u00f1o del cementerio.<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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